Der 15. August (Δεκαπενταύγουστος)

Wenn der 15. August herannaht, erwacht Griechenland zu einem bunten Fest der Kultur und Spiritualität. An diesem Tag werden jahrhundertealte Bräuche und Traditionen in allen Ecken des Landes wiederbelebt, um die Entschlafung der Gottesgebärerin zu ehren. Dieses Ereignis, auch als Mariä Himmelfahrt bekannt, zählt zu den herausragenden Feierlichkeiten in der orthodoxen Welt.

Von den malerischen Inseln bis zu den verschlungenen Pfaden des Festlands: Der 15. August, oft als das “Ostern des Sommers” bezeichnet, ist mehr als nur ein religiöser Anlass – er ist ein faszinierendes Zusammenspiel von Geschichte, Glauben und kultureller Pracht. In diesem Beitrag nehmen wir Sie mit auf eine Reise durch die vielfältigen Bräuche und Traditionen, die diesen besonderen Tag in Griechenland prägen und ihm seinen unverwechselbaren Glanz verleihen.

Der 15. August das Ostern des Sommers

Der 15. August wird als “Sommerostern” bezeichnet, da es eines der größten Feste der Orthodoxie ist, das von den Griechen im ganzen Land feierlich begangen wird.

Mit feierlichen Gottesdiensten in den Kirchen, Festen, Tänzen, Feiern und einer Reihe von Bräuchen, die die Tradition in jeder Ecke unseres Landes am Leben erhalten, markiert der 15. August den Höhepunkt des Sommers und ist auch eines der bedeutendsten Feste des orthodoxen Christentums. Die Kirche ehrt die Entschlafung der Gottesmutter.

Allerdings ist die Entschlafung kein trauriges Ereignis für das griechische Volk und die orthodoxen Christen, denn die Heilige Jungfrau “ging über zum Leben” und mit ihrer Entschlafung ging sie der Herrlichkeit voraus, die auf uns wartet.

Kefalonia: Panagia Fidousa Die Panagia Fidousa ist eine der berühmtesten Kirchen auf Kefalonia und zieht jedes Jahr Tausende von Pilgern an, aufgrund eines einzigartigen Ereignisses.

Kleine, harmlose Schlangen, die auf ihren Köpfen vier kleine schwarze Flecken in Form eines Kreuzes tragen, erscheinen vom 6. bis zum 16. August auf den Felsen hinter dem französischen Kirchturm der Kirche und kriechen furchtlos unter den Menschen und in die Kirche.

Eine Menge Gläubiger versammelt sich jedes Jahr im Hof des Heiligen Klosters Panagia Fidousa in der Gegend von Markopoulo, Kefalonia, um die “Schlangen der Panagia” zu sehen.

Die Schlangen erscheinen im Kirchturm, und das Kirchenkomitee trägt sie auf den Vorhof der Heiligen Kirche.

Gemäß der Tradition bringen die Schlangen Glück auf die Insel, und wenn sie nicht erscheinen, ist das ein schlechtes Zeichen, wie es zum Beispiel in dem Jahr der großen Erdbeben geschah, einige Jahrzehnte zuvor.

Patmos: Panagia Diassozousa

Mit Wurzeln aus dem Byzantinischen Reich werden die einzigartigen Bräuche des 15. August unverändert seit Jahrhunderten auf Patmos im Ägäischen Meer fortgesetzt. Am Vorabend des Festes wird der Epitaph der Großen Panagia von den Klerikern des Heiligen Johannes des Theologen Klosters getragen, und Hunderte von Gläubigen versammeln sich auf den Plätzen der mittelalterlichen Hauptstadt.

Währenddessen werden die Hymnen zur Entschlafung der Gottesmutter gesungen, und am Abend feiert der Tempel der Schutzpatronin der Insel, Panagia Diassozoousa, ein Fest.

Auf der Insel Patmos dreht sich alles um das historische Kloster der Apokalypse, dessen Mönche das Epitaph der Panagia aufrechterhalten, eine Tradition mit byzantinischen Wurzeln.

Der mit Gold verzierte Epitaph der Panagia wird in feierlicher Prozession durch die Gassen der Insel getragen, während die Glocken des Klosters und anderer Kirchen ununterbrochen läuten.

15. August (Δεκαπενταύγουστος) in Panagia Soumela von Pontus und Panagia Soumela von Vermio

Die Panagia Soumela ist das Symbol des pontischen Glaubens. Gläubige aus Nordgriechenland strömen zum Panagia Soumela auf den Hängen des Vermio-Gebirges nahe dem Dorf Kastania, um das Fest des 15. August zu feiern. Die Kirche wurde 1951 von den Pontos-Flüchtlingen errichtet, im Gedenken an das historische gleichnamige Kloster, dessen Ruinen sich auf dem Berg Melas in der Nähe von Trabzon in Pontus befinden. Dort wird das wunderbare Bildnis der Panagia, das Heilige Kreuz und das Evangelium aufbewahrt. Es sei bemerkt, dass das Bildnis vom Evangelisten Lukas geschaffen wurde.

Tausende fromme Pilger sowie Vertreter von Verbänden und pontischen Organisationen aus Griechenland und dem Ausland erleben unvergessliche Momente der religiösen Andacht. Nach der Abendmesse am Vorabend des 14. August erfolgt die Prozession des Heiligen Bildnisses, gefolgt von künstlerischen Veranstaltungen mit pontischen Musikgruppen. Am Morgen des 15. August findet der offizielle Gottesdienst in der Kirche Panagia statt, die der Entschlafung der Gottesmutter gewidmet ist. Nach der Göttlichen Liturgie folgen traditionelle Tänze mit lokalen Folkloregruppen.

Kozani: Die Reiter von Siatista

Das Brauchtum der “Reiter von Siatista” in Kozani reicht bis in die Tiefen der Jahrhunderte zurück und zählt zu den malerischsten und bedeutendsten Bräuchen, die im Laufe der Zeit unverändert geblieben sind. Gläubige aus ganz Westmakedonien und darüber hinaus strömen zu diesem Brauchtum.

Siatista feiert das Fest der Panagia im Kloster der Entschlafung der Gottesmutter, das sich im Dorf Mikrokastro, 12 km westlich von Siatista, befindet. In diesem Kloster wird das wundertätige Bildnis der Panagia Eleousa aufbewahrt, das voller Silber ist.

Die “Reiter von Siatista” ziehen jedes Jahr eine Menge Besucher an, nicht nur aus Westmakedonien, sondern aus dem ganzen Land.

Am Vorabend des 15. August brechen die Reiter am Morgen auf, um das Bildnis der Panagia im namensgebenden Kloster in Mikrokastro zu verehren. Am Mittag betreten die Reitergruppen mit ihren geschmückten Pferden stolz Siatista und den Hauptplatz der Stadt, wo sie von Behörden und Bürgern empfangen werden. Dort beginnen dann die Feierlichkeiten und Tänze auf den Plätzen und in den Häusern.

Das Kloster und das wundertätige Bildnis der Gottesmutter sind jedes Jahr am 15. August das Zentrum der Festlichkeiten, die ihren Höhepunkt mit dem beeindruckenden Brauch der Reiter von Siatista erreichen. Dieser Brauch hat seine Wurzeln in den Jahren der osmanischen Herrschaft, als er den Unterdrückten die Gelegenheit bot, ihre Tapferkeit und ihren Wunsch nach Freiheit zu zeigen.

Am Vorabend des Festes sammeln sich die Reitergruppen in den Plätzen von Chora, Geraneia und im Viertel Bounos, wo sie die Einheimischen von Siatista und Besucher zu den Festlichkeiten mitreißen.

Tinos: Die Geschichte der Kirche und die doppelte Feier

Der 15. August ist symbolisch mit Tinos verbunden, wo die Feier doppelter Natur ist: die Entschlafung der Gottesmutter und die Gedenkfeier des Versenkens des Torpedoboots “Ellis”. Diese Feierlichkeiten finden auf der Insel mit aller Ehrung statt.

Am Vorabend des Festes wird die Göttliche Liturgie in der Heiligen Kirche der Evangelistria abgehalten. Während dieser Liturgie steigen wie üblich der Marinekommandant und der Regierungsvertreter in ein Torpedoboot und legen einen Kranz an der Stelle nieder, an der am 15. August 1940 während der Göttlichen Liturgie die Fregatte “Ellis” von den Italienern versenkt wurde.

Die Ehrenkanonenschüsse, die zu dieser Zeit im Hafen zu hören sind, stammen aus dem “Kanönchen der Ellis”, das aus dem Rumpf des Schiffes gerettet und erhalten wurde.

Anschließend folgt die Prozession des heiligen Bildes, das von Angehörigen der Marine getragen wird. Ihnen folgen die Musikkapellen der Marine und der Gemeinde Tinos, die feierliche Trauermärsche spielen, Ehrenzeichen, Hohepriester und eine Menge Menschen.

Die Prozession endet auf der marmornen Plattform des Pantanassis-Platzes, wo Gebete und Festreden gehalten werden. Nach deren Abschluss begleitet die Prozession das heilige Bild zurück zur Kirche der Evangelistria.

Jedes Jahr strömen Tausende von Gläubigen auf die Insel Tinos, um das wundertätige Bild der Panagia in der Kirche der Evangelistria zu verehren und ihre Opfergaben niederzulegen.

Paros: Die Jungfrau Maria der Hunderttürmigen

Die große Pilgerfahrt von Paros, die Jungfrau Maria der Hunderttürmigen, befindet sich in Parikia, der Hauptstadt der Insel, und gilt als einer der ältesten und am besten erhaltenen christlichen Tempel.

Der Tempel trägt zwei Namen: “Katapoliani” und “Hunderttürmige”. Beide Namen wurden seit Mitte des 16. Jahrhunderts gleichzeitig verwendet. Heutzutage lautet die offizielle Bezeichnung des Tempels “Hunderttürmige”. Die überlieferte Tradition besagt: “Die Hunderttürmige hat neunundneunzig offene Türen. Die hundertste ist geschlossen und nicht sichtbar. Diese Tür wird sichtbar und sich öffnen, wenn die Griechen die Stadt einnehmen.”

Es handelt sich um einen der ältesten und am besten erhaltenen christlichen Tempel. Gläubige aus ganz Griechenland versammeln sich hier am 15. August, um das Bildnis der Jungfrau Maria der Hunderttürmigen zu verehren, das aus dem 17. Jahrhundert stammt, und an den Festlichkeiten teilzunehmen. Nach der festlichen Prozession der Epitaphion-Truhe beginnt das große Fest.

Am Vorabend des 15. August verwandelt sich der Hafen von Naoussa in einen belebten Ort, wenn Dutzende von Booten mit brennenden Fackeln am Kai anlegen und alle auf den Höhepunkt warten: die Ankunft der “Piraten” im Hafen, um das Fest mit traditionellen Insel-Tänzen zu eröffnen.

Mytilini: Die Jungfrau Maria von Agiassos

In Mytilini, genauer gesagt im malerischen Dorf Agiassos, steht die berühmte Kirche der Jungfrau Maria im Mittelpunkt des Tages.

Die Jungfrau Maria von Agiassos auf der Insel Mytilini ist zweifellos eine der bedeutendsten Pilgerstätten des Landes. Es ist bemerkenswert, dass Einheimische und Touristen am Vorabend des 15. August zu Fuß vom Zentrum der Insel aufbrechen, die Sommerhitze ignorieren und die Jungfrau Maria verehren, ihre eigene Jungfrau Maria, wie sie es selbst sagen.

Am Tag des Festes der Jungfrau Maria wird nach der traditionellen Messe eine Prozession um den Tempel abgehalten. Die Festlichkeiten erreichen ihren Höhepunkt mit musikalischen und tänzerischen Darbietungen auf dem Dorfplatz.

Es sei angemerkt, dass das gleichnamige Bildnis das Werk des Evangelisten Lukas ist, aus Wachs und Mastix geformt.

Ioannina: Das Versöhnen der Streitenden

Das große Fest der Panagia am 15. August, die bedeutenden religiösen Denkmäler und die Heiligtümer, die der Entschlafung der Gottesmutter gewidmet sind, hauchen den Dörfern Epirus neues Leben ein.

In Palaiopyrgos Pogonion in Ioannina wird das Fest vom Kulturverein des Dorfes organisiert. Am Mittag, nach dem Essen, das im Hof der Kirche eingenommen wird, folgen die “dolia”, ein Brauch, der schon in alten Zeiten praktiziert wurde und auch heute fortgesetzt wird.

Im Rahmen des Brauchs wird der “Befehl” (dolia) vom “Dolia Pasha” gegeben, einer Person aus den Ältesten, und indem er sein Weinglas nimmt, wird er es mit einem Anwesenden teilen (einem fremden Gast, dem Priester usw.).

Er wird drei Gläser Wein trinken oder dreimal trinken und jedes Mal sie den verschiedenen Anwesenden widmen, und von den Musikanten verlangen, ein Lied zu spielen. Dann widmen die übrigen in der Reihenfolge, die vom “Dolia Pasha” bestimmt wird, ihre Wünsche, wo immer sie wollen, und verlangen ebenfalls ein Lied.

Einer der Zwecke dieses Brauchs war es, die kleinen Missverständnisse zu lösen, die entstanden waren, und Eintracht unter den Dorfbewohnern zu schaffen. Am Abend folgt ein traditionelles Fest mit lokaler Kleidung und Pogoni Tanz. Die Feier dauert bis in die frühen Morgenstunden.

Zagori Dörfer: Dreitägiges Fest

In den Zagori Dörfern erstrecken sich die Feierlichkeiten zum Gedenken an die Entschlafung der Gottesmutter über drei Tage und bieten die Gelegenheit zu endlosen Festen mit traditionellen Epirus-Tänzen. Während die ersten beiden Tage das Fest für alle offen ist, haben am dritten und letzten Tag der Freude und der Fröhlichkeit die Einheimischen den Vorrang, mit lokalen Melodien und Epirus-Tänzen.

Karpathos: Panagia in Olympos
Das Fest der Entschlafung der Gottesmutter in Olympos auf Karpathos zählt zu den eindrucksvollsten.

In Olympos sind die Zeremonien eng mit der Trauer verbunden, die diese Zeit im Christentum prägt. Der Höhepunkt der traditionellen Feierlichkeiten ist der Tanz auf dem kleinen Platz vor der Panagia-Kirche, bei dem die Musiker den Kato Horos, einen langsamen und ernsten Tanz, spielen.

Zunächst singen und trinken die Männer am Tisch, mit einem Basilikumblatt auf ihren Schultern, begleitet von der Laute und der Lyra. Dann, wenn die Dunkelheit hereinbricht, beginnt der Tanz, bei dem allmählich auch die Frauen in ihren wunderschönen und strahlenden traditionellen Festkleidern eintreten.

Der langsame Tanz mit gleichmäßigen Schritten und ehrfürchtiger Stimmung dauert stundenlang, und die gesamte Atmosphäre ist eine der schönsten, die Gläubige auf den Ägäischen Inselfesten erleben können.

Der 15. August in den Klöstern Kretas

Mit großer Pracht und Andacht wird auf Kreta jedes Jahr die Entschlafung der Gottesmutter gefeiert, das größte religiöse Fest des Sommers. Auf Kreta ist die Feier der Panagia strahlend, mit einer Vielzahl von Gläubigen, die in die örtlichen Kirchen oder Klöster strömen, um Ehrerbietung und Glauben an die Mutter Jesu Christi zu zollen.

In Heraklion sind die Hauptkirchen der Koimesis die “Panagitsa” in Mastampa und die Panagia Kamariani in Nea Alikarnassos. Viele Klöster sind der Panagia gewidmet. Dazu gehören das Kloster Palianis, Agarathos, Kalyviotisa, Odigitrias, das Kloster Koudouma, das Kloster Pantassa und das Kloster Kroustalenia, das Heilige Kloster Vianne, sowie das Byzantinische Kloster Panagia Gouverniotissa.

Der 15. August auf Skiathos

Auf Skiathos wird am Vorabend des 15. August die Prozession der Epitaphios der Panagia abgehalten, bei der die Bewohner gemeinsam die Lobpreisungen der Gottesmutter singen. Das Kloster Evangelistria oder Vangelistra liegt neben den Quellen des Lichouniou-Flusses in der Region Agalianos, unterhalb des höchsten Gipfels von Skiathos, Karaflytzanaka. Der Wiederaufbau des Klosters begann 1794 mit einer kleinen Gruppe von Mönchen der “Kollyvades”-Bewegung, die aufgrund der damaligen Kontroversen um die Rückkehr zum antiken Glauben der Kirche vom Athos vertrieben wurden. Am Vortag schmücken die Frauen das Epitaph mit Blumen, und die Zeremonie beginnt am Abend desselben Tages im Evangelistria-Kloster mit der Prozession des Epitaphios der Megalochari, einem Brauch, der 1809 eingeführt wurde, als das Kloster von Heiligenbergen Mönchen gegründet wurde.

Das Kloster ist für seine wichtige Rolle in den prärevolutionären Bewegungen sowie in der Revolution von 1821 bekannt. Im Jahr 1807 wurde in diesem Kloster die erste griechische Flagge mit dem weißen Kreuz auf blauem Hintergrund entworfen, gewebt, gesegnet und gehisst. Im Kloster schwor der Hieromonachos Niphon auch den Waffenführern Theodor Kolokotronis, Andreas Miaoulis, Papathymios Vlahavas, Giannis Stathas, Nikotsaras, den Lehrer des Skiathos-Genos Epifanios-Stefanos Dimitriadis und andere einen Eid nach einer großen Versammlung im Kloster, um ihren Aktionsplan zu entwickeln.

Das Fest der Panagia auf Amorgos

Auf Amorgos steht auf einer 300 Meter hohen Klippe das historische Kloster Panagia Chozoviotissa, das am 15. August gefeiert wird. Es wurde im Jahr 1088 vom byzantinischen Kaiser Alexios I. Komnenos erbaut, wie die Inschrift des Klosters besagt. Es gibt zwei Legenden darüber, wie das Bildnis der Panagia dorthin kam. Eine besagt, dass es genau dort, wo das heutige Kloster steht, in einem Boot gefunden wurde, und dass ein frommes Frau aus der Stadt Chozova in Palästina das Bildnis in einem Boot dorthin brachte und es alleine auf das Meer schickte, um es vor den Ikonoklasten zu schützen.

Die zweite Version besagt, dass Mönche aus dem Kloster Chotzeva in Palästina, in der Nähe von Jericho, das Bildnis nach Amorgos brachten, nachdem sie wegen der Verfolgung durch die Ikonoklasten geflohen waren. Die Mönche stießen auf Zypern auf Räuber, die das Bildnis entweihten, in zwei Hälften schnitten und ins Meer warfen. Die beiden Teile kamen auf wunderbare Weise unter dem Felsen von Amorgos zusammen und fügten sich ohne sichtbare Spur der Trennung wieder zusammen. Andere behaupten, dass die Mönche die beiden Teile selbst wieder miteinander verbanden, ihr Reise fortsetzten, Amorgos erreichten und das Kloster an dem Ort errichteten, den ihnen die Panagia zeigte. Ein Zeuge für diesen Ort war der Steinbruch, der jahrhundertelang im Felsen eingeklemmt war und im Jahr 1952 herabfiel.

Nisyros: Die Koimesis der Theotokos in Panagia Spilianis

In Nisyros wird das Fest auf zwei Arten gefeiert. Die erste Zeremonie findet in Panagia Spilianis statt und wird von den Priestern der Kirche durchgeführt, die das Bildnis der Panagia in einer Prozession ins Dorf führen, um das Fest zu segnen. Die zweite Zeremonie ist traditionell und wird von den “Enniameritisses” durchgeführt, wie die Frauen genannt werden, die der Theotokos gewidmet sind.

Dieser Brauch beginnt am 6. August, wenn diese Frauen den Bereich des Klosters Panagia Spilianis betreten, das sich innerhalb der Ritterburg befindet, und den Bereich sowie die heiligen Gefäße reinigen. Sie folgen einer strengen Fastenzeit, machen alle 24 Stunden 300 Bußübungen und singen Psalmen. Am 15. August tragen sie die Teller mit den kolliva und bereiten den Weg für das heilige Bildnis vor. Am Vorabend des 15. August findet die Prozession des Bildnisses statt, das ins Dorf geführt wird, und das Fest beginnt mit dem örtlichen Tanz “Koupa”.